En la primera parte de este libro se propone una teoría de la corrupción fundada en el examen de las conexiones oligopólicas y monopólicas con el clientelismo político, que generan necesariamente un escepticismo generalizado en las creencias acerca de la legalidad. En la segunda parte se refiere a la corrupción italiana, a la que considera el producto histórico de un capitalismo familiarista, amoral y colusivo generador de la balcanización de la administración pública.