Catálogo de la Biblioteca Horacio González - Universidad Nacional de General Sarmiento
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Teología de la liberación y doctrina social de la iglesia

Por: Idioma: Español Detalles de publicación: Madrid : Cristiandad, 1987.Descripción: 285 p. : tblsISBN:
  • 8470574094
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 261.1 277teo
Resumen: La primera parte de este texto titulado: Teología de lo liberación. Nuevas aportaciones críticas, presenta primero la caracterización, las corrientes principales y las estapas de ese movimiento teológico, presentando especial atención a la cuestión de su método. La segunda parte de este texto titulado: Aportaciones filosófico-teológicas a la doctrina social de la Iglesia en América Latina. En primer lugar se presenta un planteamiento reflexivo de carácter epistemológico acerca de la doctrina social de la Iglesia, su evolución histórica y las diversas interpretaciones que de ella se dan, sobre todo, en América Latina. El capítulo siguiente abordará otro tipo de mediaciones (o instrumentos) de la doctrina social católica. En los últimos dos capítulos se tratan ciertos contenidos fundamentales de la actual enseñanza social de la Iglesia, aunque sin abandonar las perspectivas metodológicas.
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La primera parte de este texto titulado: Teología de lo liberación. Nuevas aportaciones críticas, presenta primero la caracterización, las corrientes principales y las estapas de ese movimiento teológico, presentando especial atención a la cuestión de su método. La segunda parte de este texto titulado: Aportaciones filosófico-teológicas a la doctrina social de la Iglesia en América Latina. En primer lugar se presenta un planteamiento reflexivo de carácter epistemológico acerca de la doctrina social de la Iglesia, su evolución histórica y las diversas interpretaciones que de ella se dan, sobre todo, en América Latina. El capítulo siguiente abordará otro tipo de mediaciones (o instrumentos) de la doctrina social católica. En los últimos dos capítulos se tratan ciertos contenidos fundamentales de la actual enseñanza social de la Iglesia, aunque sin abandonar las perspectivas metodológicas.

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