Invita a comprender el pensar en la Edad media acercandose al estilo y a la actitud con que el islam piensa el pensamiento, y la recuperación, de este modo, de la herencia olvidada. Por lo cual, el fenómeno esencial que se debe asumir es la arabización del pensamiento teológico de los cristianos latinos del s. xiii y, a si mismo, cómo en el origen mismo de la conciencia de identidad europea están presentes los traductores judios de Toledo y los filósofos árabes de Andalucia.