Tragedia y democracia no son términos que sólo señalen una crisis de proporciones de los estados nacionales. Estos dos vocablos designan, en otra situación -la Atenas del siglo V a.C.-, dos tipos de prácticas que dieron lugar a acontecimientos inéditos : la democracia ateniense, la tragedia ática. Pensar ambas experiencias, sus ocurrencias singulares, las conjunciones entre sí y con otras prácticas -principalmente, el discurso histórico y la sofística-, implica interrogarse sobre el recorrido distintivo de una subjetividad política concreta: la asamblea del demos ateniense durante la así llamada democracia radical. Tal es el propósito de este libro.