Analiza las teorías sociológicas del Estado de Miliband, Poulantzas y Habermas en un intento por mostrar hasta que punto están determinadas por presupuestos epistemológicos y ontológicos. Examina las relaciones entre tesis derivadas del empirismo británico tradicional y la teoría del Estado de Miliband; entre las propuestas epistemológicas de Althusser y la teoría de Poulantzas; entre la epistemología de la dialéctica hegeliana en la versión de Habermas y su propia teoría del Estado. Desarrolla críticas de las tesis epistemológicas y de las sociológicas.