En la década 1960/70 Francia asiste a una revolución radical en su filosofía. Estructuralismo, marxismo, lingüística y psicoanálisis, modifican el panorama intelectual de la primera mitad del siglo. En esta nueva coyuntura teórica Dominique Lecourt, anuncia la importancia de examinar el movimiento epistemológico que, paralelamente, se desarrollaba en el mundo anglosajón, a partir del positivismo lógico del Círculo de Viena. El Orden y los fuegos lleva a cabo este análisis, en el que se integran el compromiso político de sus miembros y su intención de racionalizar científicamente el futuro de la humanidad, con los límites opuestos por el inminente ascenso del irracionalismo nazi y la dispersión de sus miembros.