| 000 | 01205nam a22002650a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | PT13698 | ||
| 003 | AR-LpoUNG | ||
| 005 | 20210131232559.0 | ||
| 008 | 191001s2002||||sp |||||||||||||||||spa d | ||
| 020 |
_a8430104860 _c$26 |
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| 040 |
_aAR-LpoUNG _bspa _cAR-LpoUNG _eaacr |
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| 041 | _aspa | ||
| 044 | _asp | ||
| 082 | 0 | _a142.7 665to | |
| 100 | 1 | _aLévinas, Emmanuel | |
| 245 | 1 | 0 |
_aTotalidad e infinito : _bensayo sobre la exterioridad |
| 250 | _a6§ ed. | ||
| 260 |
_aSalamanca : _bSígueme, _c2002. |
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| 300 |
_a315 p. : _bgráfs., fot. |
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| 520 | _aEsta obra busca la referencia al ser; referencia en la que uno no está seguro de que se rompa el encantamiento, de que el hombre, en su conocer, no se quede encerrado en su conciencia subjetiva, de que su impulso de trascendencia no permanezca encallado, dejando el yo cautivo de sí mismo. Totalidad e infinto describe la epifanía del rostro como un deshechizamiento del mundo. Pero el rostro en cuanto rostro de la desnudez - y el desnudamiento- del pobre, la viuda, el huérfano, el extranjero y su expresión indica el no matarás. | ||
| 650 | 4 | _aFILOSOFIA | |
| 700 | 1 |
_aGuillot, Daniel E. _etr. |
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| 905 | _a13698 | ||
| 942 | _cLIB | ||
| 999 |
_c16360 _d16360 |
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