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082	0		_a121.4 438des
100	1		_aDerrida, Jacques
245	1	3	_aLa deconstrucción en las fronteras de la filosofía : _bla retirada de la metáfora
250			_a1§ edición
260			_aBarcelona : _bPaidós, _c1989.
300			_a122 p. : _btbls.
520			_aCon frecuencia se considera que la llamada desconstrucción y la filosofía de Derrida en conjunto constituyen una forma de pensamiento esencialmente negativa, crítica, incluso pretendidamente demoledora frente al racionalismo filosófico occidental, en general, o griego, y en su configuración moderna, o ilustrada. De ahí las habituales críticas a esta filosofía como una nueva figura, postheideggeriano. Ahora bien, es muy otro el deseo, el gesto y la fuerza de la desconstrucción. Ciertamente toda una dimensión de ésta trabaja en la dirección de desestructurar y dislocar el sistema de oposiciones conceptuales derivado de la idea metafísica (pero la metafísica no es un bloque unitario) de la verdad como presencia del significado o de la cosa a un espíritu o a una consciencia. En este sentido la desconstrucción produce sistemáticamente inseguridad en aquello que la filosofía acepta o requiere como lo más seguro (lo cual se le hace pagar caro por parte de los afectados). Pero su deseo y su fuerza no están en el sentido de un destrucción de la filosofía y de la búsqueda de la verdad. Es más bien que esta búsqueda obliga a situarse en los límites de la filosofía, o en sus fronteras: en lo que separa y una a la filosofía con lo que ésta ya no se puede "representar" en su código clásico, y en lo que la vincula a la situación trópica o "metafórica" de traducción y transferencia de unas lenguas a otras.
650		4	_aFILOSOFIA
651		4	_aDOCUMENTOS TEORICOS O METODOLOGICOS
700	1		_aPeñalver, Patricio _eint.
710	2		_aUniversidad Autónoma de Barcelona. Instituto de Ciencias Económicas
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