| 000 | 01468nam a22003010a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | PT20924 | ||
| 003 | AR-LpoUNG | ||
| 005 | 20210201010537.0 | ||
| 008 | 201001s1984||||sp |||||||||||||||||spa d | ||
| 020 |
_a8430910719 _c$65,23 |
||
| 040 |
_aAR-LpoUNG _bspa _eaacr |
||
| 041 | _aspa | ||
| 044 | _asp | ||
| 082 | 0 | _a121.2 434adi | |
| 100 | 1 | _aFeyerabend, Paul | |
| 245 | 1 | 0 | _aAdiós a la razón |
| 250 | _a1ª edición | ||
| 260 |
_aMadrid : _bTecnos, _c1984. |
||
| 300 |
_a195 p. : _bil. _3Impreso |
||
| 490 | 0 | _aCuadernos de filosofía y ensayo | |
| 520 | _aPolémica epistemológica contemporánea, constituido por tres ensayos. Ciencia: ¿Grupo de presión política o instrumento de investigación?, Ciencia como arte y Adiós a la razón. Feyerabend se apoya en diversos filósofos para negar la existencia de una Razón abstracta dominante. La ciencia es como el arte en el sentido de que no hay un progreso ni una verdad sino simples cambios de estilo. Proclama las virtudes del pluralismo cultural. Las ideas occidentales no son las mejores ni tampoco el ideal al que debe aspirar la humanidad. Advierte que no se pueden despreciar como inútiles sistemas de creencias como la astrología o la medicina alternativa, a los que atribuye un status equiparable al de la ciencia. | ||
| 650 | 4 | _aCIENCIA | |
| 650 | 4 | _aCULTURA CIENTIFICA | |
| 650 | 4 | _aFILOSOFIA | |
| 651 | 4 | _aDOCUMENTOS TEORICOS O METODOLOGICOS | |
| 905 | _a20924 | ||
| 942 | _cLIB | ||
| 999 |
_c51751 _d51751 |
||